LYCEE AHOUNE SANE DE
BIGNONA Année
scolaire : 2011/2012
Classe : 1èreL’1C
THEME : L’AVENTURE
AMBIGUË (1961) DE CHEIKH HAMIDOU KANE
|
PLAN
INTRODUCTION
I.
BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
1)
Biographie de
l’auteur
2)
Bibliographie de
l’auteur
II.
RESUME DU ROMAN
III.
STRUCTURE DE L’ŒUVRE
1)
La situation
initiale
2)
Les étapes
a)
Le manque
b)
Le choix du héros
pour la quête
c)
La mission de
Samba Diallo
d)
La rencontre avec
les bienfaiteurs
e)
e. Le retour de
Samba Diallo
3)
situation finale
IV. LES THEMES DOMINANTS
V. STYLE ET TECHNIQUE
CONCLUSION
EXPOSANTS :
PRENOMS
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NOMS
|
Eli S.
|
BADJI
|
Khalifa
|
DAFFE
|
Aissatou
|
SANE
|
Mamadou Lamine
|
SONKO
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INTRODUCTION
L’aventure ambiguë est une œuvre phare dans
le sens plein du terme du moment qu’elle éclaire et guide.Bien que publiée en
1961,elle est encore d’actualité.C’est une de ces œuvres qui résume tout, qui
va tellement loin qu’on peut tout trouver à l’intérieur.C’est un livre qui pose
beaucoup de questions.L’auteur s’interroge tout au long de son œuvre sur la
fascination qu’exerce l’Occident sur sa propre fois, sur le métissage et le
matérialisme occidental.L’aventure ambiguë est dominée avant tout par le
rapport entre l’homme et Dieu, entre le terrestre et le spirituel.En d’autre
termes, l’auteur pose le problème de l’existence humaine et de sa finalité.Dès
lors l’opposition entre l’Afrique et l’Occident est le thème principal de notre
étude.
I. BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR
1) Biographie
de l’auteur
Cheikh Amidou Kane est né à Matam, village
situé à 500 Km de Dakar.Il fréquentes l’école coranique jusqu'à 10 ans puis
l’école des fils de chefs.Après son Baccalauréat, il fait des études de droit
et de philosophie à paris.En 1959 il était diplômé de l’école nationale de la
France d’outre-mer et devient en 1961 le chef du cabinet au ministère du
gouvernement sénégalais et haut fonctionnaire national.
2) Bibliographie
de l’auteur
En plus de l’AVENTURE ANBIGUÊ publié en
1961 et qui a reçu le prix littéraire de l’Afrique noire d’expression
française, Cheikh Amidou Kane a aussi écrit LES GARDIENS DU TEMPLE publié en
1995…
II . RESUME
L'aventure
ambiguë est l’histoire d’un jeune homme du nom de Samba Diallo, héros au pays
des Diallobé. Dans le roman, nous assistons tout d’abord à son passage de
l’école coranique à l’école des Blancs. Trois personnages exerceront une
influence sur lui dans la première partie de l’œuvre, à savoir le chef des
diallobé, son maître spirituel Thièrno
et sa tante, la Grande royale. Cette
dernière insistera pour que Samba Diallo aille à l’école nouvelle afin
d’apprendre cet art de vaincre sans avoir raison. Dans la deuxième partie de
l’œuvre nous avons son séjour en occident, précisément en France. Ce séjour
provoquera la mise en question de sa foi en Dieu… Enfin nous avons son retour
au pays de Diallobé et sa mort causée par le fou
III. STRUCTURE
DE L’ŒUVRE
Pour mieux
saisir le déroulement de l’action du roman, on peut considérer, au-delà des
épisodes ou les étapes dans la narration, on est en face du drame d’un
personnage, Samba Diallo, drame qui symbolise celui de toute une race.
1) La
situation initiale
Le récit
commence par un manque, et un manque qui est en train d’être comblé. En effet
Samba doit acquérir des connaissances coraniques pour un jour succéder au
maître et assurer la pérennité de la religion et de son enseignement. Cette
quête c’est le maître lui-même qui le veut d’abord, comme il le dit à la page
22 « Encore un an et il devra, selon la Loi, se mettre en quête de son Seigneur
».
Dans cette
situation initiale, le narrateur présente les personnages, le maître, Samba
Diallo, le Chevalier, la Grande Royale, le Chef des Diallobé, le directeur de
l’école étrangère…
2) Les
étapes
a. Le manque
Le pays des
Diallobé est en train d’être rongé par le mal de la colonisation, et la Grande
Royale de dire « La tornade qui annonce le grand hivernage de notre peuple est
arrivée avec les étrangers » p. 57. Et la quête va commencer, car il fallait
apprendre chez eux pour apprendre « à lier le bois au bois... pour faire des
édifices de bois... » et « l'art de vaincre sans avoir raison ». C’est au fond
cet art là qui manquait aux Diallobé. Cette décision va être prise par la
Grande Royale dans une société très phallocratique (dominée par la toute
puissance de l’homme).
b. Le choix du héros pour la quête
Les qualités
que le maître avait vues chez Samba Diallo pour en faire son successeur vont
déterminer le choix des Diallobé sur lui. Cela se confirme d’autant plus que
les petits blancs de la classe de M. Ndiaye le voient « comme une révélation »
et attirait tous les regards. (p. 64) Et le Chevalier, son père, est conscient
de l’importance de la mission dont on charge son fils, « La Cité future, grâce
à mon fils, ouvrira ses baies sur l’abîme, d’où viendront de grandes bouffées
d’ombre sur nos corps desséchés, sur nos fronts altérés » (p. 92).
c. La mission de Samba Diallo
Elle
pourrait se résumer en une quête d’une autre civilisation, celle de l’Occident.
De son village natal de L., Samba Diallo ira en France pour poursuivre ses
études. Son aventure celle du peuple africain et même de tous les peuples
colonisés acculturés, hybrides.
d. La rencontre avec les bienfaiteurs
En Occident,
il rencontre différents personnages, avec qui il va se lier d’amitié, et qui
lui permettront surtout de mesurer les différences entre la civilisation des
Diallobé et celle des occidentaux. Parmi ces personnages, on peut citer le
Pasteur, l’avocat antillais Pierre-Louis, Lucienne et Adèle. Mais surtout c’est
Lucienne qui lui avouera l’importance de sa culture en ces termes : « Samba
Diallo (…), le lait que tu as sucé aux mamelles du pays des Diallobé est bien
doux et bien noble. Fâche-toi chaque fois qu’on te contestera et corrige le
crétin qui doutera de toi parce que tu es noir. Mais, sache-le aussi, plus la
mère est tendre et plutôt vient le moment de la repousser… » (p. 156)
e. Le retour de Samba Diallo
Le retour de
Samba Diallo au pays de ses aïeux se fera d’abord spirituellement, ce qui lui
fait dire, « Je ne sais pas si on retrouve jamais son chemin, quand on l’a
perdu » (p. 174) C’est son père, le Chevalier qui lui demandera de venir par le
biais d’une lettre. (p. 174)
3) La
situation finale
La mission
de Samba Diallo était de retrouver l’identité culturelle du nouveau Diallobé.
Mais à un moment donné, il en aura marre et s’interrogera ainsi : « Que me font
leur problème ? » Voilà pourquoi il n’est pas allé jusqu’au de sa quête, car il
avait peur de perdre son identité. A la fin il sera tué par le fou qui lui intime
l’ordre de prier. Cette mort sera ainsi une sorte de retour sur soi, de retour
à l’état originel, car avant de mourir il dira « Mer, la limpidité de ton flot
est attente de mon regard. Je te regarde, et tu reluis, sans limites. Je te
veux, pour l’éternité » (p. 191)
IV. LES THEMES DOMINANTS
L’auteur
utilise Samba et ses idées et réactions en des situations pour mettre un accent
sur des grands problèmes dans notre société. Cheikh Hamidou Kane
particulièrement mit en valeur des
concepts du matérialisme, de la religion,
de la culture et du colonialisme dans le roman. Il
démontre des grands problèmes avec tous des thèmes en société et des
ramifications pour des gens qui les expériences.
Avec le
thème du colonialisme nous voyons un
aspect historique, juste, utile et réaliste.
L’Afrique et des citoyens ont expérience beaucoup de la répression avec
ses religions et beaucoup des autres aspects des leurs vies. Nous voyons l’influence que des colonialistes
ont a Diallobé. Ils créent un environnement de la peur et inquiétude. Des
musulmans sont craintive parce que des colonialistes peut détruite leurs
religions et peuvent l’influencer dans une façon très négative.
Kane
représente aussi des grands problèmes
culturels qui affectent toutes des musulmans et des gens en Afrique chaque
jour. Le conflit qui continue entre l’Afrique et l’Occident, surtout après la
décolonisation. Les gens en Diallobé n’ont pas confiance en des autres
cultures. Nous voyons le monde musulman très fort par exemple au début du roman
avec l’éducation, le coran et la présence du maître. Les grands différences
entre les deux sociétés est très forte même au début du roman avec la punition
du Samba par le maitre et le « léger gémissement » du Samba en réponse parce
qu’il ne peut pas faire rien.
Le Matérialisme joue un grand rôle dans
le roman. Nous voyons l’idée de la tentation plusieurs fois, par exemple avec
l’alcool et Samba et c’est clair que des choses comme son rejet de l’alcool
qu’il est une lutte pour des musulmans d’éviter des tentations pour préserver
leur foi. La présence des cultures comme l’Européen peut démoraliser leurs
croyances. Avec des expériences du
Samba en France nous vouons la grande difficulté entre le soutien d’être
[religieux et un bon musulman] et le désir d’avoir [des articles
matérialiste]. Kane représente ce
matérialisme comme la « mort de Dieu »
qui a démontré sa philosophie qu’il n’est pas possible d’avoir besoin des
articles matérialiste. L a religion doit
prendre le rôle principal dans chaque vie et préférer des choses matérialiste
est juste un rejet de Dieu.
Avec tous
des aspects nous voyons Samba, le personnage principal qui recherche son
identité. Le roman avec toutes des thèmes, problèmes, conflits, personnages, et
leurs avis, ils sont des aspects qu’il rencontre avec dans sa quête pour
découverte de soi.
V. STYLE ET TECHNIQUE
Dans cette étude, nous avons tenté de relever les
diverses normes stylistiques employées par Cheikh Hamidou Kane dans son premier
roman. Se servant d’un langage soutenu et poétique, l’auteur garde un ton grave
tout au long du récit. Le style sert également à peindre des personnages assez
sérieux.
Le choix même du titre est intéressant et peut
captiver le lecteur. « Adventure » implique le risque et la
nouveauté. Et lorsque l’aventure est ambigüe, elle devient quelque chose de
plus grave, car cela présente des possibilités incertaines. L’incertitude est
le sort de Samba Diallo qui entre dans un pays déraciné et incapable de s’y
intégrer.
Cheikh Hamidou Kane s’est servi des procédés, au
niveau de structure et de signification, pour présenter les personnages
l’intrigue est parfois sa propre vision du monde dans l’intention de structurer
le récit tout entier. Pour faire ceci, Kane a recours à l’antithèse, au
contraste ou a l’opposition des personnages, des événements, des temps et des
lieux. L’auteur met les personnages en jeu de parallélisme à travers leurs fois
religieuses. Nous voyons comment la Grande Royale, sœur du chef des Diallobé,
jouit d’une grande autorité. L’Afrique traditionnelle d’antan n’a pas une telle
place pour une femme. Disons ce que dit
l’auteur.
Les très longues phrases
dans l’Aventure ambiguë remplissent les conditions préconisées ici.
Certaines des idées de Samba Diallo et de son père, parmi d’autres, sont
tellement complexes que peut-être la meilleure façon de les exprimer clairement
est à travers de longues phrases. Les longues phrases telles qu’elles sont
employées ne sont pas lourdes. Impressionné par les mots et phrases de Cheik
Hamidou Kane, Anthony Brench
dit : « Chaque mot, chaque phrase a un sens particulier et se joint
au sens général »17.
Evidemment Cheikh Hamidou
Kane utilise plusieurs courtes phrases pour démontrer la pensée progressive des
personnages et les faits qui passent dans un ordre chronologique. Parfois
certaines courtes phrases montrent la rapidité ou la soudaineté des actions.
Voici un exemple de courtes phrases exprimant la rapidité des actions.
CONCLUSION
L’auteur dans son œuvre a rendu hommage à la foi
profonde et sincere . Il nous à fait pénétrer dans le roman individualiste , le
drame de Samba Diallo, n’engage lui-même.
Le romancier, en se consacrant à la vie de son
personnage, en introduisans cette dimension méthaphysique qu’est la quête
mystique ou la recherche de statut éternel
a transcendé la problematiquede la rencontre des cultures et a donné à
son œuvre une dimension universelle dans la mesure où il a traité avant tout de
l’engoisse existentielle de l’homme.